Во многих европейских городах, даже без помощи гида и знания языка можно найти много интересного и провести удачную фотосессию. Достаточно любым доступным способом выяснить у местных жителей направление, в котором надо двигаться, чтобы попасть в старую часть города. Обычно — это исторический центр, с хорошо сохранившимися или восстановленными зданиями, дворцами, крепостными стенами. Нередко, нарицательное имя «старый город», народная молва превращает в Старый город, как имя собственное.
Ещё больший интерес, представляют города-музеи, которые в ходе естественного исторического процесса «затормозили» на каком-то этапе и только благодаря усилиям творческих, креативных людей не оказались на обочине истории, а получили второе дыхание и вновь стали востребованными. Только приоритеты их развития сместились в сторону туризма. В некоторых из них мне посчастливилось побывать. Это – Чешский Крумлов — в Чехии, Сентэдрэ – в Венгрии, Грожнян – в Хорватии, Жеравна – в Болгарии, российский Суздаль (в какой-то мере). Наконец, немецкий Ротенбург-на-Таубере. Почему особо выделяю именно его? Во-первых, о посещении большинства из вышеперечисленных населенных пунктов я уже рассказывал. А во-вторых, не желая никого обидеть, выскажу субъективное мнение – идея создания таких городов-музеев удачнее всего материализована в Ротенбурге.
Не знаю, что лучше. Попасть туда случайно и, оказавшись в средневековом городе-крепости, спонтанно знакомиться с ним или приехать целенаправленно, получив по пути от гида обрывочные сведения о городе. Пришлось выбрать нечто среднее. Добраться до незнакомого места с группой, дальше, предупредив гида, самостоятельно изучать живую историю средневековой Германии. Задача оказалась не простой, хотя интересной, познавательной и ее выполнение сопровождалось массой впечатлений.
В первой своей жизни Ротенбург-на-Таубере существовал и развивался по схеме, обычной, для городов Центральной Европы того периода. Статус города, он приобрел в 1127 году, хотя местность на крутом берегу реки Таубер, имела известность, связанную с именем графа Ротенбургского еще в 970 году. Благополучие и авторитет городов того времени были в полной зависимости от таких факторов, как благосклонность власть предержащих, военно-политическое положение в постоянно воюющей Европе, близость и доступность главных торговых путей.
Испытав на себе и гнев и милость Баварских королей, получив статус вольного имперского города, Ротенбург не раз оказывался заложником сложных политических перипетий и интриг, происходивших в Священной Римской империи. Переживал город как экономические взлеты, так, и сменявшие, их, падения. Причинами тому были разрушительные войны, эпидемии чумы и, говоря современным языком, изменения конъюнктуры рынка. В результате к 1650 году Ротенбург превратился в небольшой провинциальный городок. Кто мог тогда знать, что это оказалось к лучшему. Не имея средств, власть и жители города старались сохранить то, что возможно. И это принесло свои плоды. Уже на рубеже веков (19 и 20), сюда зачастили английские и французские туристы. Мировые войны пощадили Ротенбург, нанеся ему незначительный урони. Потребовалось не очень много усилий для восстановления города и его достопримечательностей.
А теперь небольшое лирическое отступление. Не знаю никого, кто бы равнодушно отнесся ко всем известным, хотя бы по картинкам, фахверковым домам. Их часто можно встретить в городах и деревнях Германии, в соседних с ней регионах Чехии, Австрии, Швейцарии.
Старые, сказочные домики, порой объединенные в небольшие группы, сохранились во многих городах. Но, то, что мы неожиданно увидели в Ротенбурге, повергло в какое-то пограничное состояние между удивлением и восторгом. Сразу после подъемного моста и массивных крепостных ворот перед туристами предстают во всей красе улицы, на которых чуть ли ни каждое 2-3 здание выглядит словно сошедшее с Рождественской открытки. И такие виды не только у входа, а по всему городу.
Что ещё важно отметить. Все, представленные на обозрение туристическим массам жилые дома, культовые здания и административные учреждения, рестораны и магазины, памятники и фонтаны — это реально работающие и обеспечивающие нормальную жизнь населению и гостям города объекты. Ну иногда они подрабатывают декорациями к историческим фильмам.
Средневековый антураж, который с каждым поворотом на очередную улицу дополняется все новыми видами, далеко не единственное, ради чего сюда приезжают туристы. Любителям музейных экскурсий город предлагает экспозиции Музея имперского города, Музея Криминалистики Средневековья, Староротенбургского музея ремесленников, Немецкого Рождественского музея и др. Не просто даже перечислить основные достопримечательности. Среди них – Городская ратуша, церковь Святого Иакова, Рыночная площадь, Трактир господ Советников, Крепостные стены с башнями, не один десяток фонтанов (XV-XVI вв.)
А еще, город знаменит своими ежегодными фестивалями и праздниками, на которые съезжаются гости и участники со всей Баварии. В рамках настоящей статьи невозможно подробно рассказать обо всем увиденном и услышанном (еще больше пропущенном). Но вот выделить отдельные фрагменты из общей картины Ротенбурга-на-Таубере постараюсь.
Те, кому посчастливилось побывать в предрождественской Европе, поймут и одобрят мой выбор. Речь идет о первой части из названия статьи – «праздник каждый день» или Немецкий Рождественский музей (он же фабрика, он же магазин.) На одной из центральных улиц города у входа в один из магазинов стоит деревянная, не маленькая (выше среднего человеческого роста) фигура Щелкунчика, который всем своим не очень грозным видом… Нет, не отпугивает, а наоборот, приглашает в сказочный магазин Рождественских, новогодних игрушек.
Этот магазин работает круглый год. Его с удовольствием посещают люди всех возрастов. Причем порой трудно понять, то ли родители не могут увести их праздничного магазина своих чад, то ли уставшие от изобилия игрушек дети, уговаривают ностальгирующих по детству родителей покинуть это удивительное место. Как и все связанное с Рождеством, появление магазина-музея покрыто флером таинственности и романтизма. Конечно есть сухие сведения из Википедии об открытии в 1981 году магазина «Рождественская деревня», о родившейся чуть позже идеи создания музея игрушек из разных земель Германии, о начале работы в сентябре 2000 года постоянно действующей экспозиции, в составе которой есть экспонаты 1870-1950 годов. Но существуют и полуправдивые истории, связанные с более ранним и не таким прозаическим появлением этой Рождественской сказки.
В арсенале ежегодных фестивалей и праздников Ротенбурга на самом почетном месте — Исторический фестиваль Мастерского глотка. Он посвящен событию времен Тридцатилетней войны и начиная с 1881 года ежегодно проводится на улицах и площадях города.
Отправная точка фестиваля несколько парадоксальна. Это не какая-то героическая победа или промежуточный военный успех. Скорее нестандартные действия одного, во имя спасения многих. В период Тридцатилетней войны, в 1631 году протестантский город Ротенбург был осажден войсками Католической лиги под командованием фельдмаршала фон Тилли. В результате город был взят, но с большими для осаждавших потерями. Взбешенный командующий пообещал его полностью уничтожить.
Спас Ротенбург бургомистр Георг Нуш. Заключив с фон Тилли пари, он выиграл его. По условиям пари, чтобы сохранить город, бургомистр или любой другой житель должен был залпом осушить кубок (3,25 литра) доброго франконского вина. По другой версии, кубок с вином был преподнесен победителю, который боясь отравления, потребовал, чтобы содержимое кубка выпил бургомистр.
В любом случае, бургомистр спас город, осушив кубок и упав замертво… Проспал трое суток, и несмотря на сорокалетний (преклонный в то время) возраст продолжил выполнять свои обязанности.
Памяти этому трагикомическому событию в истории города и посвящен этот фестиваль, с таким необычным названием. Со всей Баварии в Ротенбург съезжаются участники исторических реконструкций, привозя с собой ухоженных лошадей, мощных цепных псов, оружие и средства передвижения. Разбивают биваки, участвуют в театрализованных сценах, поют, веселятся. Завершается первая часть праздника организованным шествием участников фестиваля, которое возглавляет бургомистр. К сожалению, о второй части официального праздника, знаю только понаслышке (уезжали раньше). Это состязание с целью повторить подвиг бургомистра Георга Нуша.